En el prólogo del libro de Moisés Naím Venezuela 1981 2015. Una memoria cívica destaca una «honestidad obstinada e incorregible» del autor Gustavo Coronel y agrega que «a veces la honestidad aparece como cándida curiosidad y en otras como audaces decisiones vitales y políticas… a veces con posiciones intransigentes». «Coronel llegó a cuestionarse, dudaba» -añade Naím- «si su posición ética es extremadamente rígida o si puede ser más flexible».
En nuestro episodio anterior, respecto a la reacción de Gustavo al llamar a los 25 firmantes originales «desvergonzados e invertebrados», lo llamamos «fanático sincero», entendido como «una persona perfectamente normal dispuesta a creer lo increíble más allá de toda razón, que cuanto más ilógico Es decir, cuanto más se aferra a su creencia, estuvo muy, muy cerca de llamarlo simplemente «fanático». Sin embargo, Gustavo, con esa «postura ética extremadamente rígida» a la que alude Naím, está molesto porque incluso se le considera un «fanático sincero» no se dio cuenta de que en realidad es condescendiente con la descripción igualmente bien intencionada de Naím.
Curiosamente, Naím también nos informa que al formar el estricto código de ética de Gustavo, encontró «inspiración» en Los tres mosqueteros, la novela de Alejandro Dumas. Dumas fue también una de nuestras primeras lecturas de juventud, pero a pesar de todos nuestros esfuerzos, no podemos recordar que las aventuras de Athos, Porthos y Aramis formaban parte de una «ética» de conducta como la que habría inspirado a Gustavo. Después de tantos años, es muy probable que ni Gustavo ni Naím recuerden bien el argumento de la novela en cuestión. Así que vamos a refrescarte la memoria para que abandones esa idea de que los mosqueteros se guiaban por un código de ética.
La reina de Francia tiene una relación adúltera con un aristócrata inglés, el duque de Buckingham. Para demostrar su cobarde amor por él, la reina le ofrece un collar de diamantes que había recibido de su marido el rey, con el fin de ayudar a la causa política de Buckingham en Inglaterra, país enemigo de Francia. Consciente del regalo, el cardenal de Richelieu sugirió que la reina llevara el collar de diamantes que le regaló su marido, el rey de Francia, en la próxima velada real. Si la reina no exhibía el collar en el gran baile, Richelieu demostraría al rey que la reina de Francia era, además de adúltera, agente de un país enemigo, cometiendo un delito manifiesto de traición. Los Tres Mosqueteros, proxenetas de la relación ilícita de la Reina con el inglés, deseosos de encubrir el adulterio y la traición, viajan a Inglaterra para recuperar los diamantes de Buckingham y traerlos de vuelta a Francia, justo a tiempo para que la Reina conserve su «honor». » y de paso arrastran por el suelo la ética de los mosqueteros y la de todos aquellos que, en conjunto, los inspiraron.
A raíz de las novelas de Alexandre Dumas, se sugiere que Luis XIV, el Rey Sol de Francia, es el hijo bastardo de la misma reina con D’Artagnan, su otra relación adúltera. Exceptuando los modales aristocráticos y la elegancia de la corte francesa, el trasfondo moral es tan crudo que bien podría ser una escena de la Revolución Bolivariana. Pero Naím cita a Gustavo insistiendo en que «en las páginas de Dumas emergen victoriosas la amistad, el honor y la hidalguía».
Gustavo no siempre adopta estas «posturas intransigentes» que le atribuye Naím. A veces, poseído por un exótico espíritu de tolerancia, admite, como lo hace en el artículo que nos llama «furiosos», que no tiene problema, por ejemplo, con que uno o varios venezolanos digan que ‘prefieren el helado de chocolate al de fresa’. helado. … Gustavo puede tolerar esto sin demasiada dificultad. Pero sí, advierte, reacciono con más intensidad contra quienes dicen -en nombre de intereses económicos o geopolíticos, como hace Ochoa-Terán- que hay que levantar las sanciones contra el criminal régimen de Maduro.
¿Imbéciles o fanáticos?
En Venezuela, después de más de 20 años de oposición, no ha habido el menor indicio de una resistencia estratégica sostenida, activa o diseñada de tal forma que justifique el rechazo a la alternativa del diálogo. La oposición venezolana ha sido abrumada e intimidada durante años. Ningún líder de la oposición ha logrado sacar al país del atolladero en el que nos encontramos. Las bellas bolivarianas dialogan, no porque la oposición las asuste, sino porque no tienen otra alternativa, la oposición la apoyan dos pesos pesados, Estados Unidos y la Unión Europea. Los bolivarianos, por su parte, han aprendido que Estados Unidos habla bajito pero negocia con palo en mano. De lo contrario, pregúntale a Putin.
Para llamar a Gustavo y otros opositores «sinceros fanáticos», entendidos como «gente completamente normal dispuesta a creer lo increíble», no es necesario tener el título de psiquiatra, como sugiere Gustavo, c es una simple verificación de hechos. De hecho, si nos ceñimos estrictamente al pincel de Moisés Naín para dibujar a Gustavo con sus «posturas intransigentes», su «tremenda pasión», su «carácter implacable», «incapaz de encajar en los acomodos comunes», su «extremadamente rígido», el primero Lo que me viene a la mente, y no precisamente de manera subliminal, es la palabra «fanático». ¿Qué dice la Real Academia Española sobre el “fanatismo”? Pasión, tenacidad excesiva en la defensa de creencias u opiniones, especialmente religiosas o políticas. ¿Sinónimos de «fanatismo»? Moisés Naím lo hace mucho mejor: nos dice que Gustavo es «intransigente», «de una pasión inmensa», «de carácter implacable», «de posturas extremadamente rígidas».
Nada de esto es extraño para quienes conocen a Gustavo, quien creció en Los Teques en una distinguida familia donde todos eran “coroneles”. Algo debió influir ese ambiente simbólicamente prusiano para que nuestro amigo Gustavo exhibiera ese “carácter implacable” o para que su blog adoptara el título: Les Armes du Colonel.
Gustavo, atrincherado en una colina en Virginia a las afueras de Washington, «incapaz de encajar en las viviendas comunes», dispara a cualquiera que entre en el perímetro de su alcance y no baila al ritmo de sus partituras limpias e intransigentes.
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